全世界都刮中国风 我国古代乐器之鸣球

    沈括在其《梦溪笔谈》中曾经说起过，“戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格。”这里面提到了一个中国古代乐器就是鸣球，作为古代八音“石”类的乐器，鸣球承载了我们古人的智慧，也是我国古代乐器当中不可或缺的瑰宝。

    [中关村在线音频频道原创]中国古代乐器按照“八音”来进行分类，最早见于《周礼·春宫》，分为“金、石、土、革、丝、木、匏(pao)、竹”八类，而本次为朋友们介绍的鸣球就是“石”这个类型当中最具代表性的乐器之一，从字面的意思上来看，鸣解释为鸟兽或者昆虫鸣叫，而球则是圆形的立体物，结合到一起就是可以鸣唱的圆球。

    范成大在诗《玉华楼夜醮》中提到：“知我万里遥相投，暗蜩奏乐锵鸣球。” 我们可以了解到，作为打击乐器来说，鸣球在我国古代有着举足轻重的地位，作为体积较小的打击乐器来说，鸣球的声音空明，在宫廷的演奏当中最为常见，总是能给人一种亦真亦幻的感觉。

全世界都刮中国风 我国古代乐器之鸣球

    其实按照《书·益稷》：“戞击鸣球，搏拊琴瑟。” 来说，鸣球可以理解为相互撞击使其鸣叫的乐器，由于很多采用为玉打造，所以称其为玉磬。而具体的年代现在已经不得而知，在市面上也流传较少，很少有人知道这种乐器，也很少有人会用到，所以在网络上也没有找到其视频，这是不是一种我国古代乐器的缺失，也是不是我们文化遗产的遗忘，这些就需要网友朋友们自行考虑了！

    之前为朋友们介绍过，鸣球按照古代乐器八音分类来说，属于石类雷区，而在石类乐器当中最为著名的可能就是玉罄了，但是鸣球同样是不可或缺的中国古代乐器，但是较为可惜的是，我们名优听过古代鸣球的声音，只能从文献当中了解一二，而在古代诗词当中提到鸣球最为著名的可能就是《虞书》了。

我国古代乐器之鸣球

    《虞书》里面提到过，戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格。这里面起到的鸣球根据后人的理解为不可以戛击，就是说在吟咏的时候达不到所想要抒发的感情，人们就会采用鸣球相互撞击，来表达那种内心的心情，主要用来宣泄，而舞蹈当中也会用到鸣球，这里面也可以理解成宫廷音乐当中鸣球是必不可少的一个环节，这一点很多人都不会知晓。

    其实按照现在乐团的理论来说，鸣球可以看成是三角铁，起到定音和提气的作用，音乐里面有感情，鸣球可以用来抒发感情，古代乐器存在的终极意义可能就是来表达古代人们的生活与思想，但是随着西洋乐器的进入和人们对于古乐器的不重视，我们已经越来越难以听到古代乐器那种声音了，这可能就是我们为朋友们介绍古代乐器的初衷！

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其实按照现在乐团的理论来说，鸣球可以看成是三角铁，起到定音和提气的作用，音乐里面有感情，鸣球可以用来抒发感情，古代乐器存在的终极意义可能就是来表达古代人们的生活与思想，但是随着西洋乐器的进入和人们对于古乐器的不重视，我们已经越来越难以听到古代乐器那种声音了！

于梦琦